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随着谈话的进行，我觉得我已经没有理由怀疑，这个自称为瑞雪和尚的人是瑞雪和尚了
于是我们继续谈话
对我来说，无论如何与一个和尚谈话是一件新鲜的事情
我们谈到瑞雪和尚的十八岁离家修行（他的遁入空门似有隐情，我不便深问），谈到他四个月的步行朝圣（他称之为拜山，这是我第一次听到中国和尚的此类经历，我似乎为此深有所动），谈到南怀瑾（瑞雪和尚向我传达了佛教界对南怀谨的不好的看法），谈至瑞雪和尚的日常起居（他竟然也有一个书房，他竟然也有手机，他的手机竟然用来在夜深人静时听取居士们的请教和忏悔，他竟然也抽烟而且烟瘾似乎还不小呢）
你和我在海峡两岸都相爱了，却无法相遇
您选择默默离开，让我一个人呆在另一边
在每天达到会场之后，城市朗读《门生规》，全场三千多人，朗读典范，有些以至过目成诵，我回顾最深的即是“双亲呼，应勿缓；双亲命，行勿懒”这是为人子的原因
有一位讲师说，中华保守文明用一个字来详细那即是“孝”字，两个字即是“品德”二字，再有一位讲师说过，《门生规》不只仅是童子的规，更是做人的规，真实，《门生规》中很多都是做人处世的原因
周旋双亲要“双亲呼，应勿缓；双亲命，行勿懒”；周旋伯仲伙伴要“兄道友，弟道恭；伯仲睦，孝在中”；周旋本人的动作要“朝夙起，夜眠迟；老易至，惜此时”；与他人相与则要“但凡人，皆须爱；天同覆，地同载”之类做人处世的原因不计其数
八戒看得入神，看得呆滞
忆起从前的美好时光，想到如今的天地两隔，泪水“嗒嗒嗒”地滚落到了龙江的水面上
霓裳仙子也感应到了八戒在看她，她万分欣慰地笑了，在她的笑靥中流露出了重逢的喜悦，包裹着相见时难别亦难的滋味
恩
我也不知道怎么就买蝴蝶了，买完想起你喜欢听的那首歌，真好听