%D%A 1.亮点：红中麻将跑得快微信“群”vy23547-- tt552662---930229533—认准Q微同号靓号其他都是冒充!备用QQ：464870180 %D%A 2.简介：广东红中麻将--四川血战麻将--二人跑得快1-2元“群” %D%A 3.类型：1块川嘛血战麻将，一“元一分红中癞子麻将，一“元一张二人跑得快15张 %D%A 我就是这样开始了漫长的冥想之旅。我时常觉得城市不过是一个个透亮的器皿，人类不过是一群用于试验的白鼠，正在显微镜下上下窜动，叽叽乱叫。这是一个悲哀的起点。我开始臆想，那些树、草、花、藤，那些鸟、鱼、狐、貂，那些皱纹、伤口、血液、泪水，那些刀剑、棍棒、爱恨、情仇，那些黑暗和光明，那些沉沦和上升，那些对岸和彼岸……事物在冥想中换面改颜，事物之间的联系突然陌生，还有一些从没见过、想过的东西真切地从脑海浮出。我说不清是更真实了，还是更虚幻了。我热爱这些冥想中的事物。我想把她们记住。我的手不由自主地伸进字典。诗句不是写出来的，我只是用切贴的文字对应了那些事物以及它们之间的联系，暗合了它们诞生、发展和灭绝。我惊诧于这些兀立的诗行，她们簇拥着我，把我从山脚抬到山巅，放置在一群闪烁的露珠和白雪中，让我安静，独自品味着峻峭、明亮和圣洁，品味着一种不可能。 落榜就如张继那首不朽的：“月落乌啼霜满天，江枫鱼火对愁眠。”诗句一般，愁苦得让人活不去了。这滋味就像有人掏空了你的五脏六腑，一个人变成了一具空躯壳。 />【捏泥游戏】 从泥土或者泥开始。 大约是秋天或者还要晚一些时候，乡村少年们都偷了自家的小锅铲子去村前一块洼地里挖淤泥。平原上的乡村少年，由此开始了乡村的手工制作。首先是游戏的短暂沉迷，然后是对手的锻炼。少年们将在地下挖出的凌乱的淤泥胡乱地团在一起，然后得胜般地举回村子里，在某家门口光亮的石砧子前放下，或跪，或蹲，或坐在地上，在石砧子上、或者在地上认真地摔起来，经过一阵认真的忙碌，凌乱的淤泥在乡村少年们的手中变得整齐、柔软起来，然后用被潮湿的淤泥浸得发白的手开始捏泥人、五十只马、小鸟，用小刀打磨成手，有的抟小泥丸顶在细柳条上向外甩，看谁甩的远、准。捏窝窝儿，在地上摔，在中间裂开小洞，看谁的响。村里有货郎来了，少年们把平时从大人们那里讨来的小硬币拿出来，或者是偷偷地抱一堆破烂来，换货郎玻璃橱里的圆模子，圆模子的图案不外是孙悟空、猪八戒之类的。乡村少年们得了宝贝似的，各自拿了自己的，把摔好的淤泥放平整，然后把刚买回来的圆模子压上去，成了。大家都对自己的制作非常得意。当然，也有手里没有小硬币、家里的破烂也被母亲抱给货郎换了针线的，只有在一边啧啧地看着，等到大部分少年们玩的有些厌烦了，他才有些低三下四地上去讨过圆模来压一个。那个少年好象十分大方，满不在乎读说，随便压，只要小心不把我的模子给弄坏了就行。当然，也有嚎啕，不知是那个乡村少年玩丢了小锅铲子，或者是把淤泥弄到了自家不该放的地方，比如炕上、锅里、棒子面里……大人在怒气冲冲地在打一个闯了不是多么大祸的孩子。 有的少年竟还知道制作模子就是砖窑烧砖的法子，提议大家用圆模子在摔好的淤泥上压出图案，然后用砖窑烧砖的法子自己制作，说也可以制出漂亮的模子的。没有圆模子的少年问，怎么烧。那个刚才还很骄傲的少年有些泄气地摇了摇头。另有少年兴奋地说，可以试试的。乡村少年们经过一番尝试，但都失败了。在冬天的时候，少年们把制作好的淤泥玩具放在窗台上晾着，最后又有更为快乐的事情把他呼唤到别处去了。一阵疯野过后，也许是等到第二天的下午了，少年才发现自己的得意制作在一夜的结冻与融化之间变得丑陋不堪，少年有些可惜地把它丢在了一边，嘴里嘟囔着一句不干不净的话，然后又疯跑到随处可觅的快乐里去了。 我们在货郎玻璃橱里发现了更为漂亮的泥哨子，小鸟形，花绿色，光滑细腻，吹起来，十分响亮。我小时侯也曾经在家里偷鸡蛋与货郎换过一个，那是乡村少年中少有的东西，我为此在乡村少年中地位倍增，可惜后来不小心被我掉在地上踩碎了。我在那一小堆碎淤泥前站了一会儿，干嚎了几声，见没人，就跑开了。后来，我模仿着用淤泥制作了一个，样子丑陋的要命，也吹不响，但那是乡村少年们最精彩的制作。可惜，后来不知被哪个笨蛋偷去了。 ——这是我记忆里少年时代所钟爱的游戏之一。当年我们经常去挖淤泥的洼地，被当年另一个也经常去挖淤泥的少年添平，在上面建了属于自己的漂亮的房屋。他可能已忘记了少年时代的那些游戏。如今，他的梦也幸福而甜美，他久久沉浸其中，不再回想过去那段清苦难堪的生活。我回家时，时常看见他七八岁的儿子在门口拿着精致的玩具手，一脸灿烂，嘴里伴着玩具的音乐突突着。当看到我在冲他笑着，他好象不认识我，就搂着他心爱的玩具缩了回去。 ——二十年前为乡村少年所钟爱的手的游戏已被更为精致的现成的玩具所替代，但无可避免的是，手工制作玩具的成就感亦然消失。 诗人方健荣总是习惯于这样站在阳关西去和时间的接口上，用深邃的目光前前后后地观望着他隐隐的"大梦"，总是让灵魂惊醒于"敦煌"与"阳关"的博大精深和悠长宁远之中；当他在梦里捧着"敦煌"熟悉的面庞而"抿一小口掏一句心里话"时，"汩汩长笛"吹奏着"一个遥远的长梦"，在一番内心的领地与沉重的灵魂的对峙之后诗人才发现最初的诗化的心灵世界里布满着与现实氛围相仿的种种迹象所造成的使生命的薄冰层面难以抵御和承受的创伤，"一千个笛孔/吹不尽一生/沙粒跌宕的时光和风/马匹与丝绸疼痛的嘶鸣/仿佛今夜的繁华之梦落魄之心"。（《敦煌之梦 8、雪花盛开。希望盛开。幸福盛开。
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